Con acta notarial de 3 de mayo de 1620 de Melchiorre Castiglione, el paso antiguamente llamado “Cristo de la columna", fue confiado al  gremio de los albañiles y picapedreros.

Son interesantes las relaciones existentes entre los albañiles y los canteros. Según recientes estudios la primera unión entre las dos categorías fue el 13 de noviembre de 1.598; posteriormente las relaciones entre las dos categorías fueron tormentosas por varias pretensiones que dieron lugar a bastantes controversias, entre las que destaca la de los derechos exigidos a la iglesia de los Cuatro Santos Coronados, la iglesia de la corporación, construida según acta  notarial del 8 de noviembre de 1.859, ubicada en la Calle Nasi. Destruida como consecuencia de los bombardeos de 1.943, fue reconstruida por los albañiles en el 1.947, y es hoy el punto de encuentro del gremio y sede de las periódicas reuniones de los cónsules del paso y la característica reunión del Sábado Santo, nada más concluida la procesión.

El autor de “La Flagelación" es desconocido. En el año 1.860 tras a una lamentable caída de los portadores a la entrada de la iglesia de San Nicola, se encargó a Antonio Cruz la restauración del paso. El artista cuidó especialmente el rostro del Cristo, cuyo sufrimiento en el momento en que es flagelado por dos sayones, un soldado y de un judío, esta expresada de modo realista.

Otras restauraciones fueron realizadas en el 1.966 por Giuseppe Cafiero y posteriormente en los años 1.987 y 1.998.

El gremio de los albañiles, entre los más afortunados desde el punto de vista económico, siempre ha garantizado al paso una digna procesión.

Apreciables son los adornos del paso, entre ellos recordamos la columna plateada que se supone pueda datar del final del 1.800; la aureola de oro del Cristo realizada en el 1.954 y el espino de oro que se envuelve a la columna, realizada en el 1.988 por el orfebre trapanense Platimiro Fiorenza.